中国传统家具的发展经历了由低到高，由简到繁的过程，然而万变不离其宗，中国古家具的用材、款式、雕花等都从侧面反映了古代的思想、文化和生活习俗，而古人的思想和观念也深刻的影响着传统家具的造型设计，其中一因素就是古代男尊女卑的观念。

男尊女卑观念起源于氏族公社时期，从“母系氏族”发展到“父系氏族”，男子在生产中逐渐占据重要地位，随着社会生产力的发展，男尊女卑意识开始萌生。中国华夏民族至周代，宗法社会形成，男子从属于家族，女子从属于男子。东周以后，贵族阶级实行多妻的妾媵制，严格分别嫡庶，儒家的礼教对女子的行为作了种种的规定。由此可见，中国男尊女卑的观念根深蒂固，在漫长的历史发展过程中，这种观念深刻的影响着中国历史文化的发展。

床具更是如此。在我国古代，床的形态、雕刻、工艺，不仅可以折射出主人的社会地位，同时，床的造型设计也是古人男尊女卑思想的直接体现。古代架子床、拔步床的设计一般是三面围栏、一个门，只有一边可以上下床，而且通常女子睡在里面，而男子睡在外面，因此睡在里面的女子要请示睡在外边的男子之后，才可以起床方便，而且不能跨过男子下床，只能从男子的身后过去，这要是碰上身体不适，上上下下都麻烦的很，然而规矩就是规矩，不能轻易改变，这就是强烈的尊卑之分。

架子床属于中式家具中的成熟产物，延续了几百年，已经不仅仅只是睡眠的工具，历史的沉淀使得其在科学与艺术空间领域得到了升华，古韵十足。除了舒适性，床体精美的雕工和围栏上精巧的结构给人极富艺术的视觉享受。

月洞门作为一种中式元素，寓意团圆美满，内敛而圆通，含蓄而丰盈，起框景作用，虚实掩映，精妙绝伦。在中式家具设计中的体现是让整个空间层次变得丰富，使床体灵活多变、圆融贯通，更富有韵味。在风水学中，月洞门还可以起到“屏障”的作用。故宫博物院收藏的一张清早期黄花梨月洞门架子床，被指为经典中的经典，代表着明式家具的最高成就之一，它可以仅凭单品就能一窥明式家具的工艺、雕饰、价值和美学成就，是中式古典家具中非常浓墨重彩的一个案例，具有超高的艺术价值，历来为匠人复刻和改良的对象。

上世纪90年代，王世襄先生将79件珍藏一生的明清家具捐给上海博物馆，成就了中国收藏史上的一段千古佳话。这79件明清家具是王世襄从成百上千件家具中挑选出来的上上品，每件都是研究中国明清家具的标准器。然而鲜为人知的是，这79件王世襄旧藏，独缺一件能够代表中国明清最高工艺的架子床。

在得知其旧识、原慈溪陈之佛故居文保所馆长有一张明晚期的黄花梨架子床时，再三叮嘱其不要卖给别人。并为这张架子床写下鉴藏书：“此件无论如何一定要将它留在国内，好好保护起来，供国人研究欣赏”。同时，王世襄当即致电当时的上博副馆长汪庆正，告知已有能和他捐赠的79件明清家具媲美的床具出现！上博馆立马与持有人进行联系，以38万的征集费收入了此张架子床。 

首先，架子床有顶有柱，外形就像一间小屋子，睡在架子床上，就像藏匿于自己的小世界，给人一种放松的感觉。

其次，架子床四周有护栏，有效面积就会增大，可以多睡一个人，给人心理上的放松和安全感。床的左右两侧设计的十分巧妙，即使睡在床口，也不会有落下床的危险。

第三，可以挂帐，冬天保暖，夏天避虫。

第四，架子床为传统榫卯结构，有着“万年牢”的美誉，因此，非常结实耐用。而床体上多使用雕刻、镂花、拼接等工艺，如四簇云纹等，意象极其丰富精彩，属于能工巧匠的费心之作，格外精巧、美观。它们既是匠心独具的体现，又能充分利用边角料，技术要求高，体现工匠的智慧结晶。

最后，古人非常讲究藏风聚气，架子床挂上帷帐，把空间缩小，能够凝聚一个人的气不散，也就不怕外气侵袭，达到最佳的睡眠效果。

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